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什么是形象思維?什么是理論思維?

“鵝鵝鵝,什形思曲項向天歌。象思白毛浮綠水,理論紅掌撥清波。什形思”據(jù)說,象思這首“詠鵝”詩是理論初唐杰出詩人駱賓王七歲時的作品。全詩僅四句十八字,什形思語言自然流暢,象思格調(diào)明朗歡快,理論形象生動逼真,什形思群鵝戲水,象思情趣盎然,理論觸景生情,什形思詩中有景,象思可謂絕矣。理論詩人深入觀察,得到形象的創(chuàng)作。

心理學研究認為,根據(jù)兩個信號系統(tǒng)在大腦皮層反映的優(yōu)勢原則,人的思維大體分為形象思維(藝術(shù)家型)和理論思維(思想家型)兩大類。

 什么是形象思維?利用直觀形象解決任務的思維稱為形象思維。作家、詩人、音樂家、畫家、雕刻家、設計師等,是以形象思維為主的。有一次,著名作家老舍先生,請畫家齊白石老人作一幅寫意畫,畫題是:蛙聲十里出山泉。白石老人苦思數(shù)日,欣然揮筆畫出一幅杰作:遠處,幾筆青山;近處,片片亂石一股清水從溪澗瀉出,幾只活潑的蝌蚪在水中浮游。細觀此畫,仿佛“十里”之外的蛙聲響在耳際。真是“此時無聲勝有聲”

文藝創(chuàng)作主要運用創(chuàng)作性的形象思維,生動而深刻。又如:

“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。”曹植運用類比形象思維,痛斥曹丕對他的迫害,感人肺腑,寓意深刻。

“慈母手中線,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰知寸心草,報得三春暉。”孟郊筆下形象的比喻,樸實細膩,母愛形象,油然活現(xiàn)。

“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。”農(nóng)夫終年辛勤勞作,而不免餓死。詩人刻劃了一幅封建統(tǒng)治者殘酷剝削下苦難的農(nóng)夫饑寒交迫的慘象。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”詩人蔑視權(quán)奸的忠貞形象,進行了自我刻劃。

形象思維有動作形象思維、再造形象思維和創(chuàng)造形象思維。這種思維主要是思想的直觀性,但仍然伴有深刻的理論思維的作用。

什么是理論思維?如果任務是作為理論任務提出的,解決理論任務要運用抽象概念和判斷推理的形式,這種運用理論知識的思維稱為理論思維。科學家和思想家的思維主要是語詞概念的思維。理論思維的高級形式——規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、科學假設、復雜的生產(chǎn)計劃等,也仍有形象思維的運用。

判斷是確定現(xiàn)象之間的聯(lián)系,是揭示兩個或兩個以上概念之間的內(nèi)部聯(lián)系的反映過程。判斷常常以肯定或否定的性質(zhì)加以表述。推理是人腦根據(jù)幾個判斷推出新判斷的過程。推理有歸納推理和演繹推理。中學高年級學生由于理論思維的發(fā)展,要著重教會他們推理的方法,以更牢固地掌握教材的概念和基本原理、原則。

科學家和思想家在創(chuàng)造性活動中,要具有高度的統(tǒng)攝思維、聯(lián)想和想象的能力,更重要的要具有產(chǎn)生思想的思維能力。他們能夠突破舊有觀念和定理,提出嶄新的科學概念和大膽的科學假設,推動科學實驗和思想研究的深入發(fā)展。

例如,法國物理學家德布羅意在1924年提出一切微觀粒子都具有波粒二象性,就是“物質(zhì)波”的假說;1927年,美國科學家戴維森和革末用電子衍射實驗證實了這個假說的正確性。

當經(jīng)典物理學面臨深刻的危機,愛因斯坦創(chuàng)立了“狹義相對論”

當然,科學家也要運用形象思維,例如化學家凱庫勒對苯環(huán)分子結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),就是形象思維的積極參與的結(jié)果。

研究資料表明,人腦兩半球?qū)煞N信號的反映有所側(cè)重。“左半球人”愛好抽象思維,就是符號的、語詞的和邏輯的思維(即思想家型),“右半球人”喜歡整體的、綜合的和形象的思維(即藝術(shù)家型)。

當我們向一個人提出“你喜歡什么書?”和“四十五乘以三十等于多少?”,這兩個代表不同類型的問題提出后,一個人在百分之七十五的情況下,他的眼珠會在一瞬間向左轉(zhuǎn)動或向右轉(zhuǎn)動,我們可以利用眼球的這種運動,來判明一個人在思維活動中,是哪一個大腦半球占支配地位。當右半球眼運動區(qū)受到刺激時,眼珠向左轉(zhuǎn)動,而左半球受到刺激時,眼珠則向右轉(zhuǎn)動。

實際上,大腦兩半球是一起工作的,只不過在完成特定工作的活動中,有一個半球在起著主導作用。

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