個(gè)體，個(gè)體關(guān)系是什意思指將人的自然的、社會(huì)的體主體本質(zhì)特點(diǎn)全部集合于某一單個(gè)人的身上時(shí)，這個(gè)人就稱為個(gè)體。個(gè)體關(guān)系

人，什意思是體主體最高等的動(dòng)物，是個(gè)體關(guān)系生物演化的最高產(chǎn)物。從生物分類(lèi)學(xué)上看，什意思它屬于哺乳類(lèi)的體主體人類(lèi)種，共有特殊的個(gè)體關(guān)系形態(tài)構(gòu)造和組織，能直立行走，什意思有與勞動(dòng)、體主體認(rèn)識(shí)等活動(dòng)相適應(yīng)的個(gè)體關(guān)系雙手，有交際工具——語(yǔ)言，什意思有高度發(fā)達(dá)的體主體大腦。大腦是以特殊方式組織起來(lái)的物質(zhì)，不僅能在社會(huì)條件和人的社會(huì)實(shí)踐中形成概念來(lái)反映世界，而且具有根據(jù)自己的需要、興趣、理想和信念改造世界的能力。

人不僅是自然的產(chǎn)物，是個(gè)自然實(shí)體，更主要的是社會(huì)的產(chǎn)物，是個(gè)社會(huì)實(shí)體。后者是它最本質(zhì)的特征。社會(huì)勞動(dòng)和其他活動(dòng)，完善了人的自然組織，使人具有意識(shí)，意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物。一個(gè)人的意識(shí)受社會(huì)意識(shí)的影響而產(chǎn)生，社會(huì)意識(shí)由無(wú)數(shù)人的意識(shí)匯集而成，而各種意識(shí)都在一定具體的人身上表現(xiàn)出來(lái)，自我意識(shí)則是意識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段。

人是一個(gè)類(lèi)的概念，故有人類(lèi)之說(shuō)。不論是男人還是女人，不論是兒童、青年人、中年人還是老年人，不論是中國(guó)人還是外國(guó)人，不論是白種人、黑種人還是黃種人，不論是古代人還是現(xiàn)代人，只要在形體構(gòu)造、組織和解剖特點(diǎn)上具有人的形態(tài)，并且有意識(shí)，能思維，會(huì)言語(yǔ)，能從事理智的活動(dòng)，都叫做人。而當(dāng)這些自然的、社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn)全部集合于某一單個(gè)人的身上時(shí)，這個(gè)人就稱為個(gè)體。也就是說(shuō)，個(gè)體是單一概念，它是具有人的全部固有特點(diǎn)的某個(gè)具體的人的代稱。

在心理學(xué)上，有時(shí)用主體這個(gè)詞來(lái)表示人。那么，個(gè)體和主體的關(guān)系，就是單一概念和類(lèi)概念、分子和整體的關(guān)系。